Perché una raccolta di citazioni/massime in latino?
Ci occorre veramente?
Non ci sono anche su internet?
Cosa significano?
Come le utilizziamo?
La citazione latina, magicamente, riesce a ritagliarsi un angolino nella nostra memoria ove resta quiescente e da lì uscirà fuori soltanto al momento opportuno, anche a distanza di anni… molti anni!
Tutti le utilizziamo, ad ogni livello; impararne alcune non è mai tempo sprecato e le citazioni latine permetteranno, ad esempio, di iniziare un elaborato in modo più personale e professionale, di esprimere un punto di vista, di tirare delle conclusioni.
Le utilizzerete nelle interrogazioni ed anche nel discorso informale.
La citazione latina è anche emblema di cultura e non ci farà mai scadere nella banalità.
Le citazioni latine riguardano molti aspetti della nostra vita e spesso sono fonte di ispirazione e motivazione.
La citazione va inserita in un testo riportando l’autore (se presente) e va scritta fra virgolette (in un testo realizzato al pc può essere in corsivo) e va tradotta a meno che non sia di dominio pubblico come ad esempio Ad maiora!.
Ad esempio: Il titolo di questa sezione: “Parva sed apta (mihi)” è l’inizio del distico latino che L. Ariosto fece scrivere sopra l’ingresso della casa fattasi costruire a Ferrara. Intendeva dire che era una “Casa piccola, ma adatta” a lui, affatto indecorosa ed acquistata con il proprio denaro. Una piccola raccolta, quindi, ma utile!
EDUCAZIONE CIVICA
| Animum debes mutare, non caelum
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È l’animo che devi cambiare, non il cielo sotto cui vivi (Lucio Anneo Seneca) |
| Dura lex sed lex |
È una legge dura, ma è la legge |
| Etiam capillus unus habet umbram suam
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Anche un solo capello ha la sua ombra [Ogni cosa lascia una traccia] (Publilio Siro) |
PIGRIZIA
| Homines, nihil agendo, agere consuescunt male |
Gli uomini, non facendo nulla, si abituano a fare malamente (Publilio Siro) |
| Non enim vir piger implet domum |
La pigrizia è la chiave della povertà |
TEMPO
| Fugit inreparabile tempus |
Fugge irreparabilmente il tempo (Virgilio) |
| Tempora tempore tempera |
Tempera il tempo col tempo |
| Tempus omia medetur |
Il tempo rimedia a tutto |
AMICIZIA
| Amicum cum vides obliviscere miserias
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Quando vedi un amico, dimenticati delle sventure.
(Appio Claudio Cieco) |
| Unus pro omnibus, omnes pro uno |
Tutti per uno, uno per tutti |
APPRENDERE
| Barba non facit philosophum |
La barba non fa il filosofo (Plutarco) |
| Bonus vir semper tiro |
un uomo buono sta sempre imparando |
| Dubitando ad veritatem pervenimus |
Tramite il dubitare arriviamo alla verità (Cicerone) |
| Repetita iuvant |
Giova ripetere le cose |
GUSTI PERSONALI
| De gustibus non est disputandum |
Sui gusti non si discute |
LAVORO – IMPEGNO
| Per aspera ad astra
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Attraverso le difficoltà (si arriva) alle stelle. Eracle, eroe mitologico guadagna il cielo attraverso un cammino difficoltoso. Il senso della locuzione è che, spesso, la strada che conduce al successo è piena di difficoltà e ostacoli. |
| Faber est suae quisque fortunae |
Ciascuno è artefice del proprio destino
(Gaio Sallustio Crispo) |
| Facta non verba |
Fatti, non parole! |
| Gutta cavat lapidem |
La goccia scava la pietra |
| Lepores duo qui insequitur, is neutrum capit |
Chi insegue due lepri, questi non ne prende nessuna |
| Non est ad astra mollis e terris via |
Non esiste strada facile dalla terra alle stelle |
STORIA
| Historia magistra vitae |
La Storia [è] maestra di vita (De Oratore di Cicerone) |
| Veritas filia temporis |
La verità è figlia del tempo (Aulo Gellio) |
MODI DI DIRE CONOSCIUTISSIMI
| Ad Kalendas Græcas |
Alle calende greche, ovvero mai |
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| Ad maiora! |
A successi più grandi! |
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| Alea iacta est |
Il dado è tratto (Caio Giulio Cesare) |
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| Alter ego |
Un altro me stesso |
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| Audaces Fortuna iuvat |
La fortuna aiuta gli audaci |
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| Brevi manu |
Da mano a mano |
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| Caligat in sole |
Non ci vede in pieno sole (stoltezza). (Quintiliano) |
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| Caput imperare, non pedes |
A comandare è la testa, non i piedi |
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| Carpe diem |
Cogli l’attimo (Orazio) |
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| Cogito ergo sum |
Penso, dunque sono (Cartesio) |
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| Contra spem |
Contro (ogni) speranza |
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| Cui bonum? |
A che serve? |
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| Cui prodest? |
A chi giova? |
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| De auditu |
Per sentito dire |
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| De iure |
Di diritto, per legge |
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| Do ut des |
Do perché tu dia |
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| Dulcis in fundo |
Il dolce giunge alla fine del pasto |
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| Extrema ratio |
Ultimo argomento |
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| Facta, non verba |
Fatti, non parole |
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| Fiat lux |
Sia la luce |
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| Fortuna caeca est |
La fortuna è cieca (Cicerone, De amicitia, 15, 54) |
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| Fortuna caeca est |
La fortuna è cieca (Cicerone, De amicitia, 15, 54) |
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| Honoris causa |
A titolo d’onore |
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| In extremis |
All’ultimo momento |
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| In fieri |
In divenire |
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| Inter nos |
Tra di noi |
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| Lapsus calami |
Errore di penna |
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| Lapsus linguæ |
Un errore della lingua |
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| Lectio brevis |
Lezione breve |
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| Licet |
E’ lecito, è permesso |
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| Lupus in fabula |
Il lupo nel racconto (si dice di persona oggetto di discorso che sopraggiunge improvvisamente) |
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| Multae insidiae sunt bonis
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Sono molte le insidie per i buoni (Accio, Tieste, 214) |
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| Nemo propheta in patria |
Nessuno è profeta in patria (Vangelo) |
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| Non plus ultra |
Il massimo |
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| Obtorto collo |
A collo torto [controvoglia] |
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| Omnia munda mundis |
Tutto è puro per i puri (Epistola di San Paolo a Tito) |
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| Ora et labora |
Prega e lavora (la Regola di S. Benedetto) |
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| Prima digestio fit in ore |
La prima digestione avviene nella bocca |
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| Qui pro quo |
Falsa interpretazione |
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| Qui tacet,consentire videtur |
Chi tace acconsente |
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| Sine causa |
Senza motivo |
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| Spes ultima dea |
La speranza è l’ultima dea (la speranza è l’ultima a morire) |
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| Summa con laude |
Con la più alta lode |
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| Super partes |
Al di sopra delle parti |
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| Super partes |
Al di sopra delle parti |
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| Una hirundo non facit ver |
Una rondine non fa primavera |
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| Verba volant, scripta manent |
Le parole volano, gli scritti restano |
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| Vox populi, vox Dei |
Voce di popolo, voce di Dio |
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| Vox populi, vox Dei |
Voce di popolo, voce di Dio |
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| Vulpem pilum mutare, non mores |
La volpe cambia il pelo, non i costumi |
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COMPORTAMENTI VIRTUOSI ED EDUCAZIONE – FORZA DI VOLONTA’
| A fonte puro pura defluit aqua
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Da una fonte pura sgorga acqua pura
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| Absenti nemo ne nocuisse velit |
Non lasciare che si parli male di chi è assente |
| Accipere quam facere praestat iniuriam. |
È meglio subire un’ingiustizia, piuttosto che compierla (Marco Tullio Cicerone)
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| Aquila non capit muscas |
L’aquila non prende certo le mosche |
| Errare humanum est, perseverare autem diabolicum
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Sbagliare è umano, ma perseverare è diabolico
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| Excusatio non petita, accusatio manifesta |
Una scusa non richiesta equivale ad una accusa manifesta |
| Faber est suae quisque fortunae |
Ciascuno è artefice della propria fortuna |
| Finis coronat opus |
Il risultato è il coronamento dell’opera |
| Fortes fortuna adiuvat |
La fortuna aiuta i forti (Publio Terenzio Afro) |
| In animi securitate vitam beatam ponimus
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Una vita felice consiste in una mente tranquilla
(Cicerone) |
| In medio stat virtus
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La virtù sta nel mezzo.
Derivata da alcune frasi dell’Etica Nicomachea di Aristotele, afferma la necessità o la convenienza della moderazione, dell’equilibrio, o come invito a evitare gli eccessi. |
| Non est ad astra mollis e terris via |
Non esiste strada facile dalla terra alle stelle |
| Tu ne cede malis, sed contra audentior ito
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Non lasciarti opprimere dalle calamità, ma va loro incontro coraggiosamente (Virgilio) |
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GUERRA E PACE
| Omnia prius experiri quam armis sapientem decet |
Sta ai saggi provare tutto prima di prendere le armi |
| Si vis pacem, para bellum |
Se vuoi la pace, prepara la guerra |
| Si vis pacem, para iustitiam |
Se vuoi la pace, prepara la giustizia |
SALUTE
| Mens sana in corpore sano |
Mente sana in un corpo sano (Giovenale) |
